Wenn wir über die Megamaschine schreiben, verfallen wir leicht in zwei konträre Betrachtungsweisen: wir sehen sie einmal als eine Entität die unabhängig von den Menschen entstanden ist — wie ein Dämon der über die Welt gekommen ist — oder wir sehen sie als eine uralte gigantische sich über Jahrtausende fortpflanzende Verschwörung der Eliten zur fortwährenden Ausbeutung der großen Mehrheit der Menschen. Beides ist falsch.
Die Megamaschine ist durch Menschen entstanden. Und es waren immer Menschen die für ihre Weiterentwicklung gesorgt haben — es waren nicht nur böse Menschen mit bösen Plänen, sondern sehr oft normale Menschen die normale, rationale Entscheidungen getroffen haben.
Doch sie ist eine intelligente Entität geworden und hat ein Eigenleben entwickelt — dessen Entstehungsphasen, Wirken und Hintergründe wir in dem Hauptpapier Europa und die Megamaschine detailliert darstellen.
Lewis Mumford hat das in "The Myth of the Machine" nachempfunden — anhand dessen was man aus archäologischen Funden und frühen Aufzeichnungen weiß. Wir versuchen hier den Kern seiner Erkenntnis in die Sprache dieser Arbeitspapiere zu übersetzen.
I. Das Eigentum — die erste soziale Fiktion
Irgendwann — niemand weiß wann, niemand weiß wo — hat ein Mensch ein Stück Land als seines deklariert. Und andere haben es akzeptiert. Das ist der Ur-Akt der Megamaschine: eine soziale Fiktion die durch Konsens Realität wird.
Rousseau hat das gesehen: "Der erste der ein Stück Land einzäunte und sagte 'das gehört mir' und Leute fand die dumm genug waren ihm zu glauben — der war der wahre Gründer der bürgerlichen Gesellschaft." Der Satz klingt wie Anklage. Er ist Beschreibung. Denn der Mensch der das Land deklarierte, tat es nicht aus Bosheit — er tat es weil es funktionierte. Weil andere akzeptierten. Weil Eigentum eine soziale Technologie ist die Koordination ermöglicht.
Aber mit dem Eigentum entstand auch die Möglichkeit der Ungleichheit als Systemzustand. Wer mehr Land hat, kann mehr produzieren, kann mehr akkumulieren, kann mehr Macht ausüben. Positive Rückkopplung ohne eingebaute Gegenkopplung — von Anfang an. Das erste Eigentum war der erste Tempomat.
II. Die Knechtschaft — die erste Wegelagerung
Der erste Mensch der die Notlage oder die Unterlegenheit eines anderen ausgenutzt und ihn zum Knecht oder Sklaven gemacht hat, erfand die Wegelagerung in ihrer reinsten Form. Nicht Engpasskontrolle über eine Ressource — sondern Engpasskontrolle über das Leben selbst.
Auch das war keine Erfindung des Bösen. Es war eine Entdeckung: dass ein Mensch mehr produzieren kann wenn er einen anderen zur Arbeit zwingt als wenn er allein arbeitet. Dass Überlegenheit — physisch, numerisch, technologisch — in Herrschaft umgewandelt werden kann. Das war ein Produktivitätsgewinn. Für einen. Auf Kosten eines anderen.
Auch das hat der Erfinder möglicherweise nicht als böse angesehen, denn ehe der andere — aus welchen Gründen auch immer — verhungerte, gab er ihm Arbeit und Brot. Nachdem man Kriege — aus welchen Gründen auch immer — führte, war es geradezu edel, den anderen nicht zu töten sondern ihn nur zu versklaven. Beides war eine wirtschaftlich entscheidende Weichenstellung: denn ein Mensch kann mehr produzieren wenn er unter Zwang für einen anderen arbeitet als wenn er allein überleben muss — und ein lebender Sklave ist wertvoller als ein toter Feind.
Die Knechtschaft hat die Megamaschine mit ihrem zentralen Strukturprinzip ausgestattet: dass Gewinne privatisiert und Kosten externalisiert werden können. Dass ein System für die einen funktioniert indem es die anderen ausbeutet. Dieses Prinzip hat sich in tausend Formen erhalten — von der Sklaverei über die Leibeigenschaft zur Lohnarbeit zur Plattformökonomie. Die Form ändert sich. Die Struktur bleibt.
III. Der Schutz — die Erfindung des Staates
Der erste Mensch der seinen Schutz gegen einen Bösewicht angeboten hat, erfand das politische Mittel. Und er erfand damit vielleicht die perfideste Grundstruktur der Megamaschine: den Schutzanbieter der identisch ist mit der Bedrohung — oder zumindest von ihr profitiert.
Der Räuber und der Schutzpatron sind oft dieselbe Person, oder zumindest dasselbe System. Der Fürst der sein Land vor fremden Räubern schützt, ist derselbe Fürst der seine eigenen Bauern ausbeutet. Der Staat der seine Bürger vor Kriminalität schützt, ist derselbe Staat der die Bedingungen erzeugt die Kriminalität fördern. Das Angebot von Schutz setzt die Existenz einer Bedrohung voraus — und wer Schutz verkauft hat ein strukturelles Interesse an der Dauerhaftigkeit der Bedrohung.
Das ist die Ur-Form der Kriegsdividende. Und sie ist so alt wie die menschliche Organisation.
IV. Der Anführer — die Erfindung des politischen Mittels
Der erste Mensch der sich zum Anführer einer Horde gemacht hat, erfand etwas Neues: Macht nicht mehr durch rohe Kraft allein, sondern durch Konsens, Narration, Legitimation. Er hat anderen erzählt warum er führen sollte — und sie haben es geglaubt, oder akzeptiert, oder sich gefügt.
Das ist der Moment wo die Megamaschine ihre eigene Ideologie bekommt. Nicht mehr nur Zwang — auch Erzählung. Der Anführer ist stark weil die Götter es wollen. Weil das Blut es bestimmt. Weil die Geschichte es verlangt. Weil es keine Alternative gibt. ALTERNATIVLOS ist nicht eine Erfindung von Angela Merkel — es ist so alt wie die erste Horde die ihrem ersten Anführer gefolgt ist.
Mumford hat gezeigt wie diese vier Grundstrukturen — Eigentum, Knechtschaft, Schutz, Führerschaft — in den frühen Hochkulturen zu einer ersten expliziten Megamaschine zusammenwuchsen: der Pyramide. Nicht als Gebäude — als Organisationsprinzip. Tausende Menschen die in perfekter Koordination an einem Ziel arbeiten das keiner von ihnen gewählt hat, für einen Herrscher der ihnen erklärt hat dass es Gottes Wille ist. Befehl, Gehorsam, Spezialisierung, Hierarchie — alles da. Die erste Megamaschine aus Fleisch und Blut.
V. Emergenz ohne Plan
Das Entscheidende an dieser Genese: Niemand hat die Megamaschine geplant. Der erste Mensch der Land beanspruchte, dachte nicht: ich schaffe damit die Grundlage für den Kapitalismus. Der erste Sklavenhalter dachte nicht: ich erfinde ein Ausbeutungssystem das dreitausend Jahre überdauern wird. Der erste Schutzpatron dachte nicht: ich begründe den Staat als Monopol auf legitime Gewalt.
Sie alle haben das Nächstliegende getan. Das Vernünftige. Das was in ihrer Situation Sinn machte. Und die Summe dieser vernünftigen Einzelentscheidungen hat eine Struktur erzeugt die heute die ganze Welt umfasst und die kein Einzelner mehr überblickt oder kontrolliert.
Die Megamaschine ist nicht nur das Werk böser Menschen. Sie ist auch das emergente Ergebnis normaler — oft sogar ausgesprochen guter — Menschen die normale Entscheidungen getroffen haben, in Situationen wo diese Entscheidungen lokal rational waren und global eine Struktur erzeugten die keiner von ihnen gewollt hat. Bösewichte und absolut Böse gibt es leider in großer Zahl — doch auch sie sind nur Rädchen in der gigantischen Maschine, die so sein können wie sie sind weil die Strukturen und Regeln für sie und Menschen ihrer Art perfekt sind. Sie haben diese Strukturen nicht geschaffen — doch sie sind an der ihnen gemäßen Weiterentwicklung aktiv beteiligt. Das ist die eigentliche Stärke der Megamaschine: Sie braucht keine Verschwörung. Sie braucht nur Strukturen und Regeln die das Böse belohnen — und Menschen die beides nutzen — die einen mit Überzeugung und andere mit einem schlechten Gewissen.
Das zu verstehen ist keine Relativierung persönlicher Schuld. Doch sie zu benennen und zu bekämpfen bringt nichts. Voraussetzung für jeden Versuch etwas zu verändern ist ein Verständnis der Strukturen und Regeln. Wer die Zusammenhänge nicht versteht und versucht zu kämpfen, kämpft gegen Windmühlenflügel und kann nur verlieren. Wer die Strukturen und Regeln versteht, hat zumindest eine Chance.